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오늘의 생각211

"사랑하지 말아야 되겠다고 결심해도 뜻대로 되지 않는 것처럼, 영원한 사랑도 뜻대로 되는 것이 아니다." - J. 라브뤼이엘 - "사랑하지 말아야 되겠다고 결심해도 뜻대로 되지 않는 것처럼, 영원한 사랑도 뜻대로 되는 것이 아니다." - J. 라브뤼이엘 -  사랑은 우리의 의지와는 별개로 흘러가는 강과 같다.우리는 그 강물을 건너려고 다리를 짓거나, 막으려고 댐을 쌓지만, 그의 방향과 세기는 우리의 결정과 별개로 흐른다. 영원한 사랑 역시 그 자체로 정해진 것이 아니라,우리의 행동과 선택의 결과가 아닌, 우주적인 섭리의 일부분으로서 그 존재를 이룬다. 사랑은 우리의 통제를 벗어난 존재이며,그 진리는 우리의 이성으로 완전히 이해할 수 없는 신비한 존재이다.  J. 라브뤼이엘의 격언은 사랑의 복잡성과 예측할 수 없는 성질을 담고 있습니다. 사랑은 우리가 의도하는 대로 통제할 수 없는 감정입니다. 때로는 사랑하지 말아야 한다고 결심해도.. 2024. 2. 11.
"사랑은 연령 제한이 없다. 그것은 어느 때든지 생길 수 있는 것이다." -B. 파스칼 - "사랑은 연령 제한이 없다. 그것은 어느 때든지 생길 수 있는 것이다." - B. 파스칼 -  사랑은 시간과 공간을 초월한다.그것은 우리의 존재에 끊임없이 함께 존재하는 힘이다. 사랑은 우리가 어디에 있든, 어떤 나이에 있든, 마음 속에 자리할 수 있는 순간적인 감정이 아니라,영원히 변하지 않는 깊은 차원의 연결이다. B. 파스칼의 말처럼, 사랑은 단지 청소년의 호기심이나 성숙한 인연에만 국한되지 않는다.그것은 삶의 여정에서 끝없이 발견되고 경험되는 끝없는 예술이다.  사랑은 시간과 나이를 초과하는 인간 감정의 깊은 표현입니다. 우리는 종종 사랑을 젊은이들의 전유물로 여기지만, 그것은 오직 젊은 세대에게만 존재하는 것은 아닙니다. 사랑은 순수하고 무한한 감정이며, 그 한계는 연령에 따라 결정되지 않습니다.. 2024. 2. 11.
"죽음보다 강한 것은 이성이 아니라 사랑이다." - T 만 - "죽음보다 강한 것은 이성이 아니라 사랑이다." - T 만 -  죽음은 우리 존재에 끝을 암시하지만, 사랑은 끝이 없는 힘이다.사랑은 시간과 공간을 초월하여 우리를 영원성의 영역으로 이끌어가며, 존재의 깊이를 보여준다. 이성은 이해와 분석을 통해 세상을 깨닫지만,사랑은 우리를 세상을 넘어서는 경지로 인도한다. 그것은 우리의 한계를 초월하고, 삶의 의미를 깨닫게 하는 데 있다.따라서 죽음에 대한 공포보다 사랑에 대한 믿음이 우리에게 더 강력한 영향을 미치는 것이다. 죽음보다 강한 것은 이성이 아니라 사랑입니다. 이 문장은 우리에게 사랑의 놀라운 힘을 상기시키며, 사랑이 인간 존재에게 가지는 깊은 의미를 탐구합니다. 사랑은 우리를 이성적인 존재에서 넘어서게 만드는 힘이 있습니다. 이성은 논리와 사실에 근거하.. 2024. 2. 10.
"그릇이 차면 넘치고, 사람이 자만하면 이지러진다." - 명심보감 - "그릇이 차면 넘치고, 사람이 자만하면 이지러진다." - 명심보감 -  인간은 자신의 능력과 성취에 대해 자만심을 키우게 되면,마치 넘치는 그릇처럼 결국 이를 잃게 된다. 자만은 불안의 씨앗을 심어, 겸손과 신중함을 잃게 한다.그릇이 차면 넘치듯이, 자만한 사람은 자신의 한계를 인식하지 못하고 채우려고 하다가 결국은 무너지게 된다. 고요하고 겸손한 자세는 오히려 깊이와 안정을 가져다 주며,자만의 허구가 아니라 진정한 성장과 기쁨을 만든다.  "그릇이 차면 넘치고, 사람이 자만하면 이지러진다." 이 말은 우리가 어떤 것을 지나치게 많이 갖게 되면 그것이 우리를 제어하기 시작하고, 자만하게 되면 우리의 판단력을 흐릴 수 있음을 말해줍니다. 우리가 소유한 것이나 가진 자신감이 지나치게 많아지면, 그것들이 오히.. 2024. 2. 9.
"큰 지혜는 관대하고, 작은 지혜는 다투기를 즐긴다." - 장자 - "큰 지혜는 관대하고, 작은 지혜는 다투기를 즐긴다." - 장자 - 인간의 깊은 지혜는 넓은 시야와 이해심에서 비롯된다. 큰 지혜는 세계를 포용하며, 자비로움의 눈으로 타인을 이해한다.  작은 지혜는 한계된 시야에서 비롯되며, 다투기를 통해 자신의 한계를 드러내려 한다. 우리는 서로를 이해하고 포용할 때 비로소 진정한 지혜를 얻을 수 있으며, 각자의 작은 세계에서 벗어나 큰 세계를 향해 나아가야 한다.  큰 지혜는 협력과 이해를 기반으로 쌓여지며, 작은 지혜는 다툼과 갈등으로 가득 차게 된다. 따라서 우리는 관대함과 이해심을 지니며 세상을 바라보아야 하며, 이로써 진정한 큰 지혜를 얻을 수 있다.  큰 지혜를 지닌 사람들은 타인의 다양성을 수용하며 관대하게 대할 수 있습니다. 그들은 자신의 경험과 지식을.. 2024. 2. 8.
"어려운 고비를 넘기면 쉬운 일이 생긴다. 뜻이 견고하면 이루어지지 않는 일이 없지만, 의심만 하고 있으면 되는 일이 하나도 없다." - 포박자 - "어려운 고비를 넘기면 쉬운 일이 생긴다. 뜻이 견고하면 이루어지지 않는 일이 없지만, 의심만 하고 있으면 되는 일이 하나도 없다." - 포박자 -  인생은 용기 있는 결정의 연속이며, 우리가 어려움을 이겨내고 나아갈 때 비로소 우리의 내면에서 강함이 발휘된다.  어려운 시간을 견디고 이겨낸 순간, 우리는 더 큰 성취와 기회를 만날 것이다. 그러나 무엇보다도 자신의 능력을 의심하지 말아야 한다.  의심은 성취의 씨앗을 짓밟는 것이며, 자신에게 주어진 역할을 믿음으로 이끌어내어야 한다. 우리의 삶은 우리의 믿음과 용기로 채워지며, 의심은 우리의 빛을 가려선 안된다.  어려운 상황에서 벗어나는 순간, 그 후의 일들은 보다 쉽게 다가오게 됩니다. 이는 우리가 어려운 고비를 이겨내면서 겪는 내적 성장과 기술적인.. 2024. 2. 8.
"재물의 부족은 채울 수 있지만, 영혼의 빈곤은 회복할 수 없다." - 라볼레 - "재물의 부족은 채울 수 있지만, 영혼의 빈곤은 회복할 수 없다." - 라볼레 -  재물은 우리 삶에 필요한 것들을 채울 수 있지만, 영혼의 깊이와 풍요는 돈으로는 채울 수 없다.우리가 충분한 재물을 가지고 있더라도, 그것은 우리 내면의 공허함을 채우지 못한다. 영혼의 빈곤은 오직 내적으로 성장하고 깨달음을 통해 회복될 수 있는 것이다.내면의 평화와 만족감은 재물의 양과는 관련이 없으며, 오히려 영혼의 심화된 이해와 깊이 있는 연결을 통해 찾아진다. 따라서 우리는 영혼의 풍요를 얻기 위해 재물을 초월하여내면적인 발전에 집중해야 한다.  "재물의 부족은 채울 수 있지만, 영혼의 빈곤은 회복할 수 없다." 이 말은 우리가 삶에서 경험하는 물질적인 부족과 영적인 빈곤 사이의 깊은 차이를 설명합니다. 우선적으로.. 2024. 2. 8.
"결혼 전에는 두 눈을 커다랗게 뜨고 보라. 결혼 후에는 한쪽 눈을 감으라." - 토마스 풀러 - "결혼 전에는 두 눈을 커다랗게 뜨고 보라. 결혼 후에는 한쪽 눈을 감으라." - 토마스 풀러 -  결혼 전의 두 눈을 커다랗게 뜨고 보는 것은 현실을 더욱 명확히 인식하는 과정이다.상대방을 이해하고 받아들이기 위해 필요한 관찰과 분별을 의미한다. 그러나 결혼 후에는 한쪽 눈을 감는다는 것은 사랑과 양보의 행위를 상징한다.이는 상대방의 부족함이나 약점을 받아들이며, 그것이 사랑의 깊이와 함께 오는 양보의 중요성을 암시한다. 결혼은 이해와 포용의 과정으로서,초기의 환상과는 달리 현실적이고 성숙한 사랑의 형태를 찾아가는 여정이다.  결혼 전에는 두 눈을 커다랗게 뜨고 보라. 결혼 후에는 한쪽 눈을 감으라. 이 말은 결혼 생활에서의 관점 변화를 직시하고 있는 것입니다. 결혼 전에는 상대방을 이상화하거나 완벽하.. 2024. 2. 7.
"사랑은 두 사람이 마주 쳐다보는 것이 아니라 함께 같은 곳을 향하는 것이다." - 생텍쥐페리 - "사랑은 두 사람이 마주 쳐다보는 것이 아니라 함께 같은 곳을 향하는 것이다." - 생텍쥐페리 -   사랑은 단순한 시각적 마주보기가 아니라 더 깊은 곳에서 발견되는 끈끈한 연결이다.두 사람이 서로를 이해하고 지지하는 과정에서, 그들은 공동의 목표와 꿈을 향해 함께 나아가게 된다. 사랑은 서로의 생각과 감정을 공유하며 서로를 이해하고 받아들이는 과정에서 자라난다. 마주보는 것은 그저 첫걸음에 불과하며,진정한 사랑은 함께 같은 방향으로 나아가는 과정에서 이루어진다. 사랑은 두 사람이 마주 쳐다보는 것이 아니라 함께 같은 곳을 향하는 것입니다. 이 말은 사랑이 단순히 두 사람 간의 시각적 상호작용이나 물리적 접촉에 그치지 않고, 그들이 서로의 존재를 인정하고 서로를 이해하며 함께 성장하고 발전하려는 공통된 .. 2024. 2. 7.
"내가 어찌할 수 없는 것은 걱정해도 소용없다." - 보먼트와 플래 - "내가 어찌할 수 없는 것은 걱정해도 소용없다." - 보먼트와 플래   우리는 우리가 제어할 수 없는 것에 대해 걱정하고 싶어하지만,그 행위는 시간과 에너지를 낭비하는 것이다. 불확실성과 불가피한 사건들은 우리가 통제할 수 없는 영역에 속한다.우리는 그들을 받아들이고, 우리가 조절할 수 있는 것에 집중해야 한다. 이처럼, 우리의 에너지와 생각을 통제할 수 없는 것에 낭비하지 않고,우리가 통제할 수 있는 영역에 집중함으로써, 더 나은 삶을 살 수 있다.  "내가 어찌할 수 없는 것은 걱정해도 소용없다." 이 말은 삶의 한 순간에서 우리에게 필요한 중요한 교훈을 제공합니다. 우리는 종종 삶 속에서 우리의 통제를 벗어난 상황에 직면하게 됩니다. 그 때 우리는 걱정과 불안에 사로잡히기 쉽습니다. 그러나 이 말은.. 2024. 2. 7.
"한 권의 책만 읽는 사람을 조심하라" - 토머스 아퀴나스 - "한 권의 책만 읽는 사람을 조심하라" - 토머스 아퀴나스 -  지식은 마치 풍부한 물의 흐름과 같다.한 권의 책만 읽는 사람은 마치 작은 연못에 머물러 있는 것과 같다. 그 연못은 한정적이며, 넓은 바다의 신비에 대한 눈물조차 알지 못한다.우리는 여러 책을 통해 세상의 다양성과 깊이를 탐험하며, 지식의 풍요로움에 빠져들 수 있다. 한 권의 책만 읽는 것은 마치 오직 하나의 별을 보는 것과 같다.우리는 천체의 환상적인 복합체를 이해하지 못하고, 우주의 무한한 비밀을 알지 못한다.  "한 권의 책만 읽는 사람을 조심하라"라는 토마스 아퀴나스의 격언은 지식의 깊이와 폭을 중시하는 철학적인 맥락을 담고 있습니다. 우선 이 말은 단순히 다양한 분야와 관점에서의 학습의 중요성을 강조합니다. 한 권의 책만을 읽는 .. 2024. 2. 6.
"우리는 우리가 가진 옷감에 맞추어 외투를 지어야 하며, 변화하는 환경에 자신을 적응시켜야 한다." - W. R. 잉 사제 - "우리는 우리가 가진 옷감에 맞추어 외투를 지어야 하며, 변화하는 환경에 자신을 적응시켜야 한다." - W. R. 잉 사제 -  우리는 존재의 틀에 갇히지 않고 변화에 대응하는 능력을 가져야 한다.우리의 삶은 마치 옷감에 맞춘 외투처럼, 우리의 내적, 외적 환경에 맞게 조정되어야 한다. 삶은 끊임없는 변화와 조정의 과정이며,우리는 그 과정에서 자유롭고 유연한 존재로서 자신을 만들어가야 한다. 그렇게 함으로써 우리는 어떠한 상황에도 적응하며 깊이 향상된 존재로 성장할 수 있다.  우리는 우리의 삶을 살아가면서 항상 변화하는 상황에 적응할 필요가 있습니다. 우리가 가진 자원과 능력은 한정되어 있기 때문에, 그 자원과 능력을 최대한 효율적으로 활용하며 우리 자신을 지켜내기 위해 외투를 맞추듯 적절한 선택과 조.. 2024. 2. 6.
"의심하는 것이 확신하는 것보다 더 안전하다." - P. 메신저 - "의심하는 것이 확신하는 것보다 더 안전하다." - P. 메신저 -  의심은 지식의 경계를 넓히는 문을 열어준다.우리가 의심할 때, 우리는 지식의 한계를 인식하고, 진리를 찾기 위한 노력을 계속한다. 의심은 단순한 불신이 아니라, 깊이 있는 탐구의 출발점이다.확신은 종종 우리를 편견에 묶어놓고, 지식의 진정한 깊이를 탐구하는 것을 방해할 수 있다. 따라서 의심은 더 나은 이해와 진실에 대한 더 나은 접근을 가능하게 한다.결국, 의심은 진리의 길을 밝혀주는 안내자가 되어준다.  의심은 우리가 진리를 탐색하고 이해하는 데 필수적인 도구입니다. 우리는 눈앞의 상황이나 주장을 그대로 받아들이지 않고 항상 의심의 눈으로 바라보아야 합니다. 의심은 우리가 현재의 지식과 신념을 깊이 있게 검토하고, 그에 따라 행동할.. 2024. 2. 6.

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